sexta-feira, 23 de fevereiro de 2007

A Quarta-feira de Cinzas e a Quaresma




O início da Quaresma é marcado com a celebração da quarta-feira de cinzas que abre este grande tempo litúrgico com um convite a penitência e a uma reflexão sobre nossas vidas e sobre as falsas alegrias deste mundo. O início da quaresma era celebrado na estação de Santa Sabina, no Aventino, no santuário que erguera em 425 no mesmo local onde essa grande santa foi martirizada. Para humilhar nosso orgulho e nos recordar a sentença de morte que havemos de sofrer em conseqüência do pecado, a Igreja nos coloca cinzas na cabeça, ao mesmo tempo que nos diz:"Lembra-te que és pó e ao pó hás de tornar".
Esses símbolos são resquícios de uma antiga cerimonia de que nos fala o pontifical. Com efeito antigamente, os fiéis que tinham cometidos faltas graves, de notoriedade pública, deviam submeter-se à penitência pública. Na quarta-feira de cinzas o pontífice benzia os cilícios que deviam trazer durante a quaresma; enquanto o coro entoava os salmos penitenciais, eram expulsos do lugar santo. Só na quinta-feira Santa depunham as vestes de penitência e se lhes dava a faculdade de entrar na igreja mediante a absolvição sacramental.
A cerimonia de benção e imposição de cinzas, tal como a conhecemos atualmente, é um vestígio de uma e transposição da antiga penitencia pública, tornando-se oque era apenas aplicado a uma determinada categoria de fiéis hoje sendo extensivo a todos.
A quaresma trata-se de um período de 40 dias de penitência na qual os fiéis se preparam para a grande festa da páscoa, a maior de todas as celebrações cristãs.
A quaresma começa na quarta-feira de cinzas e termina no sábado santo. Os três pilares da quaresma são o jejum, a oração e a esmola, sem esses pilares a quaresma não obtêm seu principal objetivo de conversão e de preparação das almas dos fiéis para a Páscoa. A cor roxa nos lembra a penitência e a abstinência que nos leva ao luto que cada vez se torna mais forte assim que nos aproximamos da Grande Semana, semana esta na qual Nosso Senhor derramou seu sangue.
Celebremos a quaresma preparando nossos espíritos para a maior de todas as celebrações do nosso calendário, o Tríduo Santo.
Um Santa Quaresma a todos!!!

segunda-feira, 19 de fevereiro de 2007

A origem do Carnaval e sua relação com a Quaresma



Uma festa que antecede a quaresma movimenta grande parte do planeta e em especial o Brasil, é a festa do carnaval. Sua origem ainda é uma incerteza, mas a maioria dos historiadores atribuem as festas dos gregos e romanos que comemoravam sua colheita, estas festas eram chamadas de saturnais a 17 de Dezembro e Lupercais a 15 de Fevereiro.
O carnaval quando passou pelo cristianismo passou por grandes mudanças, a festa começava após a Epifania e terminava na Quarta-feira de cinzas nas vésperas da Quaresma. A quaresma era marcado pelo "adeus à carne" ou "carne nada vale" dando origem ao termo carnaval.
No carnaval havia uma grande concentração de festejos populares nas cidades cada povo com seu estilo de comemoração. O carnaval como conhecemos, com fantasias e desfiles, é produto de da sociedade vitoriana do século XIX. As cidades de Paris e Veneza foram os grandes modelos exportadores das festividades carnavalescas no mundo. Cidades como Nice, Nova Orleans, Rio de Janeiro se inspiraram no carnaval francês para implantar suas festas.
Para muitos pesquisadores a festa do carnaval tem suas origens no bacanais e festejos de Roma, alguns historiadores chegam a associar as festividades carnavalescas com as festas do Egito dedicadas a deusa Ísis ou ao Deus Osíris já outros acreditam que a festa se originou com a entrada do calendário cristão.
Em 1091 quando a Igreja definiu definitivamente a data da quaresma, o carnaval nas sociedades ocidentais sofreu profundas modificações com a oposição da Igreja. Apesar de em algumas localidades o carnaval tivesse sido liberado pela Igreja a festa encontrou grande oposição pelos papas, como Inocêncio II.
O carnaval por certo perdeu seu caráter de festividade que antecede a grande penitência da quaresma para se tornar uma festa degradante e imoral. Bebedeiras, orgias e bacanais são comuns nesta festividade que corrompem a sociedade que muitas das vezes esquecem dos seus problemas para apenas desfrutar de um momento de alegria.
Busquemos as verdadeiras alegrias que nos preencham, e que se encontram em Nosso Senhor Jesus Cristo, nesta quaresma que se aproxima.

Uma boa e santa Quaresma a todos!!!

sábado, 17 de fevereiro de 2007

O início da Quaresma


Um grande período se aproxima, um tempo em que os corações se voltam ao divino e ao sagrado e se afasta um pouco das alegrias terrenas, este período chamamos de Quaresma. Antes da Quaresma uma festa de origem ainda incerta precede este grande tempo litúrgico, o Carnaval. O carnaval é uma festa que antecede a quaresma e sua origem ainda é um pouco desconhecida, já que alguns atribuem sua origem ao ciclo litúrgico da Igreja, enquanto outros atribuem a sua origem na antiguidade pagã. Sem muito aprofundar neste tema o Carnaval por si certo já deixou de ser a muito tempo ter ligação com a quaresma, já que como muitas outras festas perderam seu caráter e seu verdadeiro significado. A quaresma é um tempo de preparação para a Grande Semana, neste período as práticas de mortificação e de obras espirituais dão um caráter muito elevado a este grande período litúrgico que foi criado pela Igreja para nos preparar para a Solene Páscoa. A quaresma não tem tempo certo para começar, ela segue a data da páscoa que é uma festa móvel. A Páscoa sempre é escolhida no primeiro domingo domingo da primavera (hemisfério norte), sendo assim arrastando toda as festas e comemorações que a antecede.
Nos preparemos para esse grande período que é a Quaresma com orações e com mortificações, que elevam as almas benditas dos que buscam alcançar o céu. Afastemo-nos das bebedeiras, pornografias e alegrias libertinas promovidas pelo carnaval, que em grande parte ganham força e incentivo da mídia e busquemos alcançar o verdadeiro sentido do nosso batismo que está Naquele que morreu crucificado para nos redimir dos nossos pecados.

terça-feira, 2 de janeiro de 2007

Ladainha do Santíssimo Nome de Jesus e Orações do Cristo na Cruz


+ Em nome do Pai, do Filho, e do Espírito Santo. Amém.


Senhor meu Jesus Cristo, pelo muito que padecestes pregado na Cruz, principalmente naquela hora em que vossa alma santíssima saiu do vosso corpo santíssimo, vos peço que tenhais misericórdia se mim.Amém.

Deus te Salve ó Cruz preciosa; por ti me salve que em ti me remiu!


Senhor, tende piedade de nós.
Jesus Cristo, tende piedade de nós.
Senhor, tende piedade de nós.
Jesus Cristo, ouvi-nos.
Jesus Cristo, atendei-nos.
Pai Celeste que sois Deus, tende piedade de nós.
Filho, redentor do mundo, que sois Deus.
Espírito Santo, que sois Deus,
Santíssima Trindade, que sois um só Deus,
Jesus Filho de Deus vivo,
Jesus, esplendor do Pai,
Jesus, pureza da luz eterna,
Jesus, Rei da glória,
Jesus, sol de justiça,
Jesus, Filho da Virgem Maria,
Jesus amável,
Jesus admirável,
Jesus, Deus forte,
Jesus, Pai do futuro século,
Jesus, Anjo do grande conselho,
Jesus poderosíssimo,
Jesus pacientíssimo,
Jesus obedientíssimo,
Jesus, brando e humilde de coração
Jesus, amante da castidade,
Jesus, amador nosso,
Jesus, Deus da paz,
Jesus, autor da vida,
Jesus, exemplar das virtudes,
Jesus, zelador das almas,
Jesus, nosso Deus,
Jesus, nosso refúgio,
Jesus, pai dos pobres,
Jesus, tesouro dos fiéis,
Jesus, bom Pastor,
Jesus, verdadeira luz,
Jesus, Sabedoria eterna,
Jesus, bondade infinita,
Jesus, nosso caminho e nossa vida,
Jesus, alegria dos Anjos,
Jesus, Rei dos Patriarcas,
Jesus, Mestre dos Apóstolos,
Jesus, Doutor dos evagelistas,
Jesus, fortaleza dos Mártires,
Jesus, luz dos Confessores
Jesus, pureza das virgens,
Jesus, coroa de todos os santos,
Sede-nos propício: perdoai-nos, Jesus.
Sede-nos propício, ouví-nos, Jesus.
De todo o mal, livrai-nos Jesus.
De todo o pecado,
Da vossa ira,
Das cidades do demônio,
Do espírito da impureza,
Da morte eterna,
Do desprezo das vossas inspirações,
Pelo mistério da vossa santa Encarnação,
Pela vossa natividade,
Pela vossa infância,
Por toda a vossa santíssima vida,
Pelos vossos trabalhos,
Pela vossa agonia e pela vossa paixão,
Pela vossa cruz e pelo vosso desamparo,
Pelas nossas angústias,
Pela vossa morte e pela vossa sepultura,
Pela vossa ressurreição,
Pela vossa ascensão,
Pela vossa instituição da santíssima Eucaristia.
Pelas vossas alegrias,
Pela vossa glória,
Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, perdoai-nos Jesus.
Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, ouvi-nos Jesus.
Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, tende piedade de nós, Jesus.
Jesus, ouvi-nos.
Jesus, atendei-nos.

Oremos: Senhor Jesus Cristo que dissestes: Pedi e recebereis; buscais e achareis; batei e abrir-se-vos-á,nos vos suplicamos que concedas a nós, que vo-lo pedimos, os sentimentos afetivos de vosso divino amor, a fim de que nós de todo coração e que esse amor transceda por nossas ações, sem que deixemos de vos amar. Permiti que tenhamos sempre, Senhor , um igual temor e amor pelo vosso santo nome; pois não deixais de governar aqueles que estabeleceis na firmeza do vosso amor.Vós que viveis e reinais pelos séculos dos séculos.

Amem.


(Oração em Latim - O mesmo texto rezado anteriormente)


Kyrie, eleison.
Christe, eleison.
Kyrie, eleison.
Iesu, audi nos.
Iesu, exaudi nos.
Pater de caelis, Deus, miserere nobis.
Fili, Redemptor mundi, Deus,
Spiritus Sancte, Deus,
Sancta Trinitas, unus Deus,
Iesu, Fili Dei vivi
Iesu, splendor Patris,
Iesu, candor lucis aeternae,
Iesu, rex gloriae,
Iesu, sol iustitiae,
Iesu, Fili Mariae Virginis,
Iesu, amabilis,
Iesu, admirabilis,
Iesu, Deus fortis,
Iesu, pater futuri saeculi,
Iesu, magni consilii angele,
Iesu potentissime,
Iesu patientissime,
Iesu obedientissime,
Iesu, mitis et humilis corde,
Iesu, amator castitatis,
Iesu, amator noster,
Iesu, Deus pacis,
Iesu, auctor vitae,
Iesu, exemplar virtutum,
Iesu, zelator animarum,
Iesu, Deus noster,
Iesu, refugium nostrum,
Iesu, pater pauperum,
Iesu, thesaure fidelium,
Iesu, bone pastor,
Iesu, lux vera,
Iesu, sapientia aeternae,
Iesu, bonitas infinita,
Iesu, via et vita nostra,
Iesu, gaudium Angelorum,
Iesu, rex Patriarcharum,
Iesu, magister Apostolorum,
Iesu, doctor Evangelistarum,
Iesu, fortitudo Martyrum,
Iesu, lumen Confessorum,
Iesu, puritas Virginum,
Iesu, corona Sanctorum omnium,
Propitius esto, parce nobis, Iesu.
Propitius esto, exaudi nos, Iesu.
Ab omni malo, libera nos, Iesu.
Ab omni peccato,
Ab ira tua,
Ab insidias diaboli,
A spiritu fornicationis,
A morte perpetua,
A neglectu inspirationeum tuarum,
Per mysterium sanctae Incarnationis tuae,
Per nativitatem tuam,
Per infantiam tuam,
Per divinissimam vitam tuam,
Per labores tuos,
Per agoniam et passionem tuam,
Per crucem et derelictionem tuam,
Per languores tuos,
Per mortem et sepulturam tuam,
Per resurrectionem tuam,
Per ascensionem tuam,
Per sanctissimae Eucharistiae institutionem tuam,
Per gaudia tua,Per gloriam tuam,
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi,parce nobis, Domine.
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi,exaudi nos, Iesu.
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi,miserere nobis, Iesu.
Iesu, audi nos.
Iesu, exaudi nos.

Oremus: Domine Iesu Chiristi, qui dixisti: Petite, et accipietis; quaeriti, et invenietis; pulsate et aperietur vobis; quesumus da nobis, petentibus,divinissimi tui amoris affectum, ut te todo corde, ore et opere diligamus et a tua nunquam laude cessemus. Sancti nominis tui, Domine, timorem pariter et amorem facnos habere perpetuum. quia nunquan tua gubernatione destituis,quos in soliditare tuae dilectionis instituis. Qui vivis et regnas in saecula saeculorum.

Amén.


Amorosíssimo Jesus, aqui tende aos vossos pés este ingrato pecador, que vem fugindo das cruéis tempestades do mundo, que lhe originaram seus pecados. Mas que confusão não me cerca este coração distraído tendo-me colocado diante de vossa presença? Não me negueis, por indigno, o que vos peço como filho que vos ama.


Espero que vos mova a compaixão o mesmo motivo que iria mover vossa justiça. Aqui aos vossos pés, com os olhos nas vossas chagas, me pesa, Senhor, dos agravos que vos tenho feito. Andei cego pelo caminho da perdição, correndo atrás dos vícios; mas agora na mais sentidas lágrimas quero afogar minhas culpas; nos mais veementes suspiros quero sepultar meus desejos. Pesa-me, meu Pai, de vos ter ofendido. Pesa-me meu Pai de vos ter agravado, por serdes sumamente bom; mas proponho-vos diante do céu e da terra nunca mais pecar. Perdoai-me pelo amor que desde sempre me tiveste, pelas agonias que sobre a terra sentistes, pelos tormentos que padecestes em vossa paixão e morte, pelo sangue que derramastes, pela vossa infinita misericórdia.


Amém.


Pai-Nosso - Ave-Maria - Glória ao Pai...


Nosso Senhor da Boa Morte tende piedade de nós!

segunda-feira, 1 de janeiro de 2007

1º DE JANEIRO, SOLENIDADE DA CIRCUNCISÃO DE NOSSO SENHOR: DIA DE ANO NOVO



A liturgia deste dia celebra três festas. A primeira é que os antigos sacramentários designavam sob o título de Oitava do Senhor. É realmente, na sua maior parte uma missa de oitava a missa celebrada hoje.


Celebrava-se outrora na basílica de Santa Maria Maior uma segunda missa em honra da Mãe de Deus. Resta dela um vestígio nas orações da missa, retiradas da missa votiva de Nossa Senhora. São particulamente belas as antífonas de vésperas e a preferência por elas dadas a Santíssima Virgem revela a delicada atenção da Igreja em reconhecer quanto deve a mãe do Senhor.


Finalmente a terceira festa é a da Circuncisão celebrada desde o século VI. Moisés impunha este rito de purificação a todos os varões israelitas no oitavo dia depois do nascimento. Era uma figura do batismo pelo qual o homem havia de ser espiritualmente circuncidado "pela extirpação dos vícios, e julgado digno do olhar do Senhor"(Santo Ambrósio).
(Fonte Missal Quotidiano - Dom Gaspar Lefebvre - 1957)

sábado, 23 de dezembro de 2006

SOLENIDADE DO NATAL DO SENHOR (25 de Dezembro)




Se o Tempo do Advento nos faz aspirar à dupla vinda do filho de Deus, o Natal celebra o aniversário do seu nascimento em Belém e prepara-nos para a vinda final em que virá julgar-nos. Apartir do natal, o Ciclo Litúrgico segue passo a passo Jesus na sua obra de redenção, para que a Igreja enriquecidas com as graças que dimanam de cada um dos mistérios da vida de Cristo, seja, como diz São Paulo, a Esposa sem mancha, sem rugas, santa e imaculada, que Ele poderá apresentar ao Pai, quando vier, no fim do mundo, para nos introduzir no seu reino. Esta nova vinda de cristo, celebrada pelo ultimo domingo depois de Pentecostes, é o término de todas as festas do calendário Cristão.
A festa do natal a 25 de dezembro, correpondendo ao 25 de março, coincide com a festa que os povos pagãos celebravam no sostício de Inverno para honrrar o nascimento do Sol que eles divinizavam. A Igreja Cristianizou deste modo o rito pagão.
A Imperatriz S. Helena mandou contruir uma basílica em Belém, muito simples já que Jesus nascera na pobreza.
O verbo desde toda a eternidade gerado pelo Pai elevou a união pessoal com Ele o fruto bendito do seio virginal de Maria; quer dizer a natureza humana e a divina se ligaram em Jesus na unidade de um só pessoa que se designa, deve-se que Jesus é o filho de Deus por que sua pessoa é divina.

quinta-feira, 30 de novembro de 2006

The Mass

Postado por Fernando Z. Bodini às 03:20